王元深致孫寵惠家書局部

王亮疇院長生於中西交融之香港，祖、父兩代均篤奉基督教教義，祖父元深公為基督教禮賢會傳教士，父煜初公為禮賢會牧師。幼年所讀之香港聖保羅書院，亦為英籍史丹頓牧師創辦。臆王院長一生司法暨外交功業，滋育於中西合璧之學養襟懷，實又萌自髫齡。

王元深傳教士遺影。圖片來源： 基督教週報

元深公 (一八一七至一九一四)，廣東東莞人。早年經商，道光二十五年 (一八四五)，遷居香港，道光二十七年 (一八四七)，經禮賢會德籍郭士立牧師施洗，歸依基督教，復追隨禮賢會德籍葉納清牧師，行醫播道，遍歷廣東鄉鎮。光緒六年 (一八八零)，自粵返港，輔佐民國三年禮賢會香港分堂之成立。元深公兩子，煜初、謙和，俱禮賢會牧師。著有 「聖道東來考」、「歷艱明證記」。

葉納清牧師遺影。圖片來源： 維基百科

王院長舊藏元深公手書信札兩通，首通作於光緒三十四年 (一九零八)，次通作於宣統元年 (一九零九)。王院長於光緒三十一年 (一九零五)，獲美國耶魯大學法學院博士學位，旋赴英國，光緒三十三年 (一九零七) 於倫敦出版其英譯 「德國民法」 The German Civil Code，至宣統三年 (一九一一) 始離英歸國。考元深公兩通書信，皆王院長滯英時作。 

王煜初牧師遺影。圖片來源: 夏和順先生

王院長父煜初公歿於光緒二十八年 (一九零二)，叔謙和公則歿於光緒三十三年 (一九零七)，均未享遐齡。光緒二十八年，王院長年僅二十二，元深公遂得兼負嚴父之責，千里誨勉。

王元深致孫寵佑、寵惠、寵慶家書暨信封。王依仁女士暨王守正建築師提供

首通：王元深致孫寵佑、寵惠、寵慶家書暨信封。

光緒三十四年，戊申年，一九零八年作。

信云：

「字示孫兒寵佑、寵惠、寵慶：知悉寵益今至英國醫院再學醫理，爾兄弟各人要照料他，因其年少識淺，務要提理他，但爾兄弟各人每安息日，要到聖堂聽講聖經祈禱，獲 上帝祝福，加爾才德，所學皆上進，有益於國務，要謙卑，立德立行，歸榮上帝乃可。家事問於寵益便知也。付上新聞紙二十二張與爾兄弟看。未知寵佑是陽曆三月回國否？願上帝恩賜爾各人平安焉，心所願也。戊二月初八泐。」 

信中寵益乃王院長二弟，英國愛丁堡大學醫學博士，民國九年自英返港，任香港大學病理系教授，為香港大學首任華裔教授。寵佑乃三哥， 美國哥倫比亞大學採礦和地質碩士。寵慶乃大弟。元深公信中諄諄叮嚀，命赴教堂聽經，並期學業上進，有益國務。

王元深致孫寵惠家書之信封。王依仁女士暨王守正建築師提供

王元深致孫寵惠家書。王依仁女士暨王守正建築師提供

次通：王元深致孫寵惠家書。

 宣統元年，己酉年，一九零九年作。

 信云：

 「字示孫兒寵惠：知悉前月尾旬，接獲西五月十號寄來之信，甚慰渴望。至于聞說東莞明倫堂自光緒三十二年起，每年津貼東西洋游學費每人一百二十兩。聞有人冒爾兄弟名，至明倫堂支游學費銀，吾托友人訪問其事，乃黃煥華、梁梅鄉二人，支寵惠銀三百兩，據爾信云托盧翁代支，名姓不符，事有可疑，爾可盤問盧翁，便知其人所支之故。寵佑舊歲往莞支游學費，因其文憑已寄上海，無文憑照會，不肯支給傍人，無爾文憑，又肯支給，未知內容有何作弊，未知爾得收否？望爾早日回國查明其事，免失其銀。吾常代爾祈禱，望上帝恩助爾，所學有成而益國家，又能歸榮天父。吾年九十三，未知尚有幾何，甚望再見爾面。吾家在港，各人蒙上帝恩佑，俱獲平康，可無慮矣！願上帝賜爾平安焉。若爾有信回港，可寄香港清草山門牌二十二號禮賢會王元深收可也。己五月初二泐。」 

己酉，元深公年九十三，後五年棄世，得壽九十八。信中復語：學有成而益國家，讀之，感觸殊深。晚清民初，學子遠赴異國深造，多負 西學中用，救國迴天之志，非盡為一己之騰達榮升，是以長輩每書勉 辭，言亦僅止於學成濟世。時轉代易，斯情今恐為世所哂。

王元深致孫寵惠家書信封局部

王亮疇院長遺影。王依仁女士暨王守正建築師提供